春暖花开，在太行山南部，太岳山与中条山交汇环抱处，一个年岁悠长的“明星县城”内，游人渐密。这个只有40万人的小县，近年靠着“风光”和“往事”，每年吸引游客高达上千万人，找到一条转型新路。

  山西省晋城市阳城县是个“老地方”，古称濩（获）泽，西汉置县，至今已有2000多年。当地流传的汤王祈雨、嫘祖养蚕等神话将其历史隐约前提到上古时代。阳城还曾是古丝绸之路的重要货源地，素有“中国建筑琉璃之乡”“华北蚕桑第一县”之称。

  游客们来到这个“中国古堡民居第一县”，除了探访沁河两岸留存至今的明清古堡，在“北方第一文化巨族之宅”皇城相府、冶铁坩埚铸成铜墙铁壁的砥洎城、近千年历史的上庄古村等地漫步时空，也去阳城南部山区180万亩山地森林和天然植被中“复得返自然”，那里有1100多种野生动物出没，生活和生长着北方最大的猕猴群和红豆杉群。

  在“太空之眼”中，狭长的山西被山环绕。东侧太行山，西边吕梁山，自北向南的两大山系撑起山西的脊梁，人们在两山怀抱中生活。吕梁山外又有黄河包裹，南侧以中条山和黄河为界与河南相望。

  阳城便处在太行山和中条山握手，与河南隔山相对的地方。这个位于山西省东南部、“藏在”南太行山上的县城有许多奇怪的地方，“一少两多”。

  “‘一少’是平地少，300万亩的县域内，几乎找不到一块500亩大的平地。”阳城县委宣传部部长白继军说，阳城全部是山地丘陵区，县域国土森林占了近一半，耕地占比不到六分之一。

  “一多”是阳城的神话传说多。在本地人口中，除了伏羲观星、禹凿石门、汤王祈雨、嫘祖养蚕等上古神话发生在此，阳城人还坚称这里是“愚公移山”的发生地，而非王屋山对面的河南济源。他们说：“阳城在山北，是愚公生活的地方，‘指通豫南’才需搬山。”

  第二“多”是阳城县里汤庙多，几乎村村有汤庙，或者说里里有汤庙。阳城县志办原主任王家胜说，最多时县里有300多座汤庙，现在还有80多座。

  汤庙供奉的是商汤。汤是商朝的创建者，史料记载，他在位30年，其中17年为夏朝商国诸侯。

  相传，商朝建立不久，国内便发生了一场罕见旱灾，旱情持续长达七年之久。《管子·轻重篇》说：“汤七年旱，民有无粮卖子者。”《汉书·食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”甲骨文及《竹书纪年》等也均有这场大旱灾的记载。

  汤亲自到各地巡访民情，途经濩泽一带，在此祷雨。《吕氏春秋·顺民篇》说：“昔者汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林，曰‘余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。’于是剪其发，磨其手，以身为牺牲，用祈福于上帝，民乃甚悦，雨乃大至。”这是一个为民生而舍身的形象。

  汤王祈雨为何要“祷于桑林”？《淮南子》高诱注：“桑林者，桑山之林，能兴云作雨也。”《山海经·海外东经》说，“日出于阳谷，浴于咸池，拂于扶桑。”

  王家胜说，扶桑在原始人的观念里是神树，在神话里，扶桑是太阳栖息的地方。在民间信仰里，高大的桑树是通天的象征。

  经历了长达五年的大旱，商汤在桑林中求雨。桑林也被解释为“桑山之林”，桑山，是高峻的地方，也是与苍天接近的地方，可以祈求雨水。桑林也罢，桑山之林也好，都指向一个人与天沟通的特殊场所，也即是一个祈雨的场所。

  “特别是析城山的汤庙和宋代碑文的遗存为汤王祈雨做了佐证，因为商汤在析城山祈雨成功，汤庙便从析城山扩散开去。”王家胜说。

  析城山位于阳城县西南部30公里处，处于中条山东北端与王屋山相接处的地方，是典型的喀斯特地貌。主峰为圣王坪，海拔1889.5米，主峰四面如城，中间凹陷如盆，有东、西、南、北四门分析，故曰析城。

  “濩泽和桑林都是阳城的古称。”王家胜说，尧舜夏属冀州之域，战国时叠属韩、魏，西汉初（公元前206年）置县，属河东郡，唐朝天宝元年（公元742年）改濩泽为阳城县。

  “高大的析城山顶部是平台，平台中又有天池，为商汤雩（雨）祭文化提供物理空间，阳城的农耕生活和蚕桑文化是祈雨文化形成的动因。”王家胜解释说。

  王家胜说，古时阳城是一片大泽，有“南有洞庭，北有濩泽”的说法。而当地缫丝养蚕流传久远，有嫘祖养蚕传说。抗战前这里的桑树多达100万株，新中国成立前为78万株。20世纪七八十年代，阳城闯出“华北蚕桑第一县”的名头，随后桑蚕业经历没落，近年开始复苏，现在寺头等乡镇出产的长白丝仍是出口佳品，

  而与著名的中条山舜王坪东西相望的析城山，近年有专家称其可能为古代昆仑丘。昆仑丘即是古昆仑、昆仑山，在中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是中国古神话中的神山，道教奉为神仙所居的仙山。

  中科院东北地理研究所研究员华仁葵和台湾教授金荣华等学者，在阳城县实地考证、研究多年。去年他们在析城山文化年会上称：“今之析城山就是古之昆仑丘，古之昆仑丘就是今之析城山。”

  中国社科院学部委员、中国考古学会理事长王巍，中国先秦史学会会长宫长为和中国民俗学会副会长、青海昆仑文化研究院院长赵宗福等专家则分别在考古观察、昆仑文化起源和流变等角度对此进行了推理和论证。

  神话迷雾难以拨开，但阳城历史的厚重和富庶无可辩驳。不信，走访下遍布在沁河两岸、依山而建的明清古堡便知。

  阳城被称为“中国古堡民居第一县”。其所属的太行古堡群是中国三大古堡群之一，是中国北方防御性堡寨聚落，明清时期的杰出建筑典范。

  阳城县文旅局提供的多个方面数据显示，晋城古堡资源共117处，阳城占27处；全市保存较好且具有开发价值的共34处，阳城有9处。晋城古民居共计1779处，阳城县有633处，占到晋城市总量的35.6%，居全市第一，在全国已公布县城存量中名列首位。

  作为康熙帝师陈廷敬的故乡，皇城相府是罕见的一处集明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。皇城相府建筑群面积为6万平方米，分内城、外城两部分，有院落16座、房屋640间。

  在阳城县城东13公里处的润城镇西北隅，一块巨大的“砥石”伸入沁河水中，绕砥石周边砌筑着一圈高耸而坚固的城墙，城墙表面呈蜂窝状，细看则是一个个冶铁坩埚浇筑垒砌而成，这就是阳城古城堡中负有“铁壁铜墙”盛名的砥洎城，当地人称寨上。

  俯瞰砥洎城，这块巨大的椭圆形弧面砥石立于沁河之中，三面环水，仅南面接壤。城内地势略有起伏，保存着明清时期既彼此独立又相互贯通的街坊和密密匝匝、横纵交错的古民居。

  在形成于北宋年间，距今已有近千年历史的上庄古村内，建有看家堡楼等防御型建筑，现有保存基本完好的官宅民居40余处，涵盖了居住、宗教、祭祀、文化、商业等建筑类型。时代序列也较为完整，有元、明、清、民国、近现代等五个时代建筑，被古建筑家称为古村落保护的杰出典范。

  析城山研究会的石永乐介绍说，阳城古堡的由来最早可追溯到战国时期。长平之战中，秦赵对垒，风云四起，白起屯兵，堡寨林立，但如今只留下了屯城这个地名。

  “沁河古堡大规模出现的根源为泽州富户大贾云集、地方经济发达。”石永乐说。

  明朝的“开中制”给了泽州商人崛起的机会。明朝的兵制实行卫所制，即军户制度。军户人口的日常消费，加上武器、粮秣是个很大的数字。“开中制”就是由商人转运代替国家的后勤保障部门解决前方的物资配给，为了鼓励商人去做这件事，朝廷把国家专卖盐的权利让渡一部分给予商人。

  作为农耕文明的封建王朝，明初大规模修建边镇。商人们将粮秣、武器运到边镇，拿上盐引回来，再将山西运城盐湖的盐贩运出去，山西商人快速地发展壮大，泽潞商帮正是其中的佼佼者，泽是晋城，潞指长治。

  “加上泽潞地区煤铁资源丰富、蚕桑产业发达，商业快速地发展。”王家胜说，山西阳城是和福建龙溪、广东佛山并称的三大冷兵器制造地之一，当时陕西所用兵器几乎全为阳城制造。

  明末社会危机爆发，农民军数年间几度进出于沁水、阳城，沁河两岸富庶的村镇，大多难于幸免。为求自保，沁河两岸先后修筑起军事与民用相结合的城堡，形成了独特的沁河流域堡寨聚落群，为沁河流域留下了特色鲜明的村落空间形态。

  “这决定了沁河古堡类型主要为防御型古堡。”石永乐说，防御优势非常显著，城墙、街巷、胡同、院落、标志性建筑等，共同构建了古堡复杂的交通系统和层级防御体系。蜂窝城墙、藏兵洞、看家楼等是民间军事防御工程的杰作。

  明清两代山西籍进士数量是以往各朝代山西籍进士总量的两倍之多，其中十分之一来自晋城，有专家称：“晋城的进士都是铁铸出来的。”

  “从地域看，进士集中的地区也是经济发达地区，这一些地方教育质量较高。”王家胜说，明清时期，山西进士最多的三个县为运城盐湖、运城闻喜和晋城阳城，盐湖区坐守盐池便利，闻喜距离盐湖不远，阳城挖煤冶铁、缫丝贩盐，富庶也自不必说。

  阳城县提供的多个方面数据显示，自隋朝科举以来，阳城先后出过120余名进士，其中有4位尚书、两位宰相。

  四位尚书分别是明万历年间吏部尚书王国光、明天启年间工部尚书白所知、明崇祯年间吏部尚书张慎言和清顺治年间刑部尚书白胤谦；两位宰相分别是清康熙帝师、宰相、文渊阁大学士陈廷敬和清雍正年间宰相、文华殿大学士田从典。同时，还有明嘉靖年间山东布政使李豸、明代“第一清官”杨继宗、乾隆年间数学家张敦仁，巨商王重新、李思孝等，他们为当时的社会进步、经济发展等做出贡献。

  层出不穷的科举人物让阳城“康雍盛时，名列三城；嘉道之世，风高五属”。意思是，清康熙、雍正年间，阳城与陕西韩城、安徽桐城同为文化发达之乡，在泽州府所辖五县中文风最高。清顺治三年，阳城县有10人同中举人，10人同中进士；顺治八年，又有10人同中举人，留下了“十凤齐鸣、十凤重鸣”的佳话。

  “自明‘开中制’起至清战争，泽商与泽州科举几乎同步辉煌、没落。”王家胜说。

  恢复高考之后，阳城县的教育再次为人称道。阳城县教育局局长李早福说，阳城已经从基础均衡教育发展至优质均衡教育，县内初、高中教育质量长期处在全省第一方阵，从恢复高考后，阳城县考取清华、北大的学生年年不断线。“基础教育阶段基本没学生外流。”他说。

  与此同时，阳城县一直全力发展职业教育，努力为当地培养可用人才。阳城县职业高中教育水平达到山西省内“五星级”标准，每年有近千名职业学生在本地就业，占县内职业毕业生近一半。

  “本地考出去的大学生很少回来，职业教育是培养本地可用人才的最优选择。”李早福说，阳城县投资6.1亿元的职业教育中心去年破土动工，为打造更好职业教育培训创造了新的舞台。

  阳城县与山西文旅集团、晋城职业技术学院联合成立山西文旅产业学院也在去年揭牌。“将招生扩至县域之外，结合本地全力发展的康养产业，精准为本地培养专业人才，将教育优势转化为经济优势。”李早福说。

  然而，历史悠远长久、文化厚重、生态优美的阳城县，一度成为一个以煤炭为主的资源县。20世纪80年代，阳城县是“五小工业”的典范，村村点火，户户冒烟。

  五小工业一般指小钢铁、小煤矿、小机械、小水泥、小化肥五种工业公司，通常是对直接为农业生产服务的地方国营工业的简称。

  晋城地区盛产无烟煤，20世纪八九十年代，基本上村村都有小煤矿，皇城相府所在的皇城村当时也有两个村办小煤矿，靠着挖煤，村集体积累了“第一桶金”，煤矿被村民称为“命根子”。

  村里老人郭太刚说，当时的采煤技术比较落后，用的是炸药，屋子里经常能感到下面的爆破动静，村子里也到处是“灰头土脸、黑乎一片”，对环境造成了很大的破坏。

  那时的陈廷敬故居，大量老房子因装修、改建、扩建已面目全非，不少有价值的文物或随便乱扔，或人为破坏，有的村民竟然把康熙皇帝亲笔御书的楹联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”圣碑，垒到了堆放煤炭的煤池子里。

  为此，原中国诗学会副秘书长王澍还专门写了一首诗：“康熙重道复尊师，晚节黄花礼赞之。我为山村悲不肖，春归乔木折煤池。”

  阳城县发改局局长赵忠怀说，随着历史推移，阳城县淘汰了“五小工业”，但煤炭产业逐渐发展壮大，成为当地的支柱产业。阳城成为以煤、电、煤层气等产业为主的资源型地区。

  “一煤独大的产业体系带来诸多问题，工业基础薄弱，产业格局不优，尤其随着产能限制，地方长期发展中面临的转型压力慢慢的变大。”赵忠怀说。

  “但全县连一处500亩大的平地都找不到，转型长期属于‘空中楼阁’。”阳城县经济技术开发区党工委委员张昊说，当地多年发展，形成安阳陶瓷工业园区、八家口综合物流园区等5个分散的工业园区，但全部实际可用面积不足3平方公里。

  历史上以琉璃产业出名的阳城，近年陶瓷产业发展较快。以安阳陶瓷工业园区为例，从2002年至2012年滚动发展，在丘陵上平整出1000多亩土地，有10余家企业在此落户，年产值约14亿元。华冠陶瓷企业负责人白军峰说，企业想扩大规模，但是找不到土地，只好把生产窑炉从一层扩展成双层。

  另一方面，阳城长期面临规划冲突问题，有转型项目没法落地。按照县域主体功能区规划，除北留、润城、芹池等5个乡镇外，另外的地方均为生态限制发展区。事实上，除了芹池外，其他4个乡镇因发展旅游和处于河流保护区范围内等原因，并不具备工业发展条件。

  晋城市委副书记、阳城县委书记姚逊说，近年借力城镇化布局优化产业布局，阳城“再造”县域国土空间，破解当地多年产业转型缺乏舞台等痼疾，为转型产业和未来产业高质量发展拓展了舞台、奠定了基础。

  作为山西省三个全国“县城新型城镇化建设示范县”之一，阳城通过优化县乡格局，形成统一国土空间规划，搭起传统产业转型舞台，同时发挥当地生态优势和人才优势，筑牢未来产业高质量发展的基础。

  通过行政区划调整和主体功能区调整，阳城搭起传统产业转型舞台，找到转型奔跑的“左腿”。

  姚逊说，将县域内主体功能区范围从不具备发展转型产业条件的5个乡镇，调整至新的4个乡镇；同时利用行政区划调整优化乡镇格局，成立统一的经济技术开发区，实现县域内国土空间规划统一，传统产业转型有了基础。

  阳城经济技术开发区规划部部长贾晋锋说，如将蟒河镇的8个村划归至经济技术开发区范围内的白桑乡，解决了投资40亿元的营养性动物饲料蛋氨酸项目无法落户的难题。

  “这8个村子处于蟒河镇这个生态区内，按照规划不具备发展产业的条件，但其本身又没有生态条件，通过行政区划调整至新的主体功能区内，就能有效利用起来。”贾晋锋说。

  阳城经济技术开发区招商部部长尹钢介绍，通过行政区划调整和主体功能区调整，最大限度扩大了产业转型的舞台。仅土地方面，开发区可利用面积从3平方公里变成了21平方公里，对目前34个、总投资近400亿元的投资项目具备了承载能力，按照当地“十四五”规划，开发区对全县经济贡献率将从目前的8%提升至60%。

  发挥当地最大的生态优势，大力布局发展康养产业，将其作为“弯道超车”突破口，是阳城转型发展的“右腿”。

  阳城立足自然资源和历史背景和文化资源“双优”、县域内森林覆盖率超过50%、“中国古堡民居第一县”等优势，积极推动全域景区建设，对全域景点进行有机整合，形成串珠成链、连点成线的大景区。

  “基本周周有活动，乡乡有活动。”赵忠怀说，持续举办康养大会、农业嘉年华、太行古堡文化艺术周等活动，不断擦亮全域旅游品牌。

  以皇城相府为例，经过持续开发，残损破败的旧院落成了蜚声内外的游人打卡地，这个5A级旅游景区，近来年均接待游客超过200万人。

  与此同时，他们还不断激活内部机制，推进内部区域“抱团取暖”。利用新型城镇化布局，皇城相府所在的皇城村与周边的郭峪、大桥等村进行环境、运营、基础设施等“五村一体”改革，整合出皇城相府、郭峪古城、蟒河、海会书院等6个景区，打造出皇城相府大景区。

  “其他村子有旅游资源但是缺发展资金，皇城村的发展也遇到瓶颈，需要更广阔的空间和资源，大家干脆资源共享、抱团发展。”阳城县皇城村党委副书记樊进朝说。

  一系列大手笔动作，让“往事”和“风光”成了阳城看得见的未来。“按照新的产业布局，康养产业贡献率起码将占到全县经济总量的四分之一。”赵忠怀说。