假如有一天，全世界的政府都制止文物生意，苏富比、佳士得、保利、嘉德等拍卖行悉数强制封闭，文物变得一分钱不值，只能放在博物馆里招供赏识。

  会感到遗憾吗？恰恰相反，我会特别快乐，由于总算不必头疼现实问题了，文物也总算回归了它自身朴实的文明特点，我们都站在同一个起跑线上，公正带来的便是心态上的平缓。

  可世上没有“假如”，民间保藏之所以面对如此的窘境，便是由于从来没有“公正”过。

  上一年北京某拍卖春拍时，一件南宋湖田窑牡丹纹梅瓶拍出了2507万天价，打破了湖田窑的最高拍卖记载，刷爆了瓷器圈，马未都的观复博物馆还因而特别写了一篇文章大书特书。

  后来传闻圈内人爆料，货主是一位台湾藏家，2015年的时分在内地发现了这件湖田窑，那位原货主是一位民间藏家，因没有途径，万般无奈之下，才把瓷器以6.8万元的价格卖给台湾藏家。

  6.8万和2507万，内地藏家卖出的价格，不及台湾藏家的一个零头。你说是什么原因呢？

  我还亲眼见过一个更极点的，有次在参与交流会的时分，见到一位藏友拿出来一堆南宋官窑碎片，是一件完好器摔碎的，本来和保藏的器型如出一辙，是他在一个古董店里淘到的。现场不少藏友看了都以为到代，连几位文博专家和古董商都说惋惜。

  藏友却说，这是他亲手摔碎的，本来他之前参与了某个三流的鉴宝活动，有好几位专家都说不到代，气得他一时冲动干了这件蠢事。但是摔掉之后，其间一位没听过姓名的“闻名鉴宝专家”，却要花6000元把他的碎片全买下。

  这便是当下保藏职业的实在现状，假如没有强壮的才能和人脉途径，就算手上的东西再好，也只能被他人捡漏，由于你不知道究竟哪个人才是说真话的人。

  人类在进化过程中，跨过了野生动物的粗野，从发明东西和文字开端，就进入了文明的始端。而文物，便是人类文明最大的见证者。

  文物自身是不发明实用价值的，但能让人类能够藉之思念曩昔、鼓励将来，因而具有极端严峻的普世价值。而商业年代降临后，因其不行再生的特点，具有极强的出资价值，因而文物开端和金钱挂钩。

  但民间文物处于事实上的“半封杀”状况，藏友们玩得那底子不能叫文物，只能叫古董艺术品或许工艺品。全部拿不出“传世依据”的古董，就拿不到合法的“身份证”，寻路无门。

  古董估客会说：“这都是国宝帮的假称，真实的好东西拿出来必定有人要。”可等你真把一件到代的宋瓷拿出来时，你能进得去拍卖行吗？能入得了会员吗？能拿出来“传承有序”的依据吗？

  然后古董估客又当令的站出来说：“哎呀，你这东西看着不太对，这样吧，贱价卖给我，横竖你自己又找不到途径。”

  这儿面有多少估客充当着高端商场的“经纪”，外表上说着官样文章的话，事实上却镇压降低民藏，乘机低买高卖，赢利都被某些集体赚走了。

  在拍卖会上，永久都是“名人”的东西才是天价，国外“回流”的文物才是正规，民间出来的东西只要不乖乖和他们“协作”，把赢利大头让给他们，就不行能得到供认。没经历过的人会觉得这话很过火，但有太多的资深藏友亲自经历过，才理解民间文物贱不如草，由于民间商场就没有“流通性”。

  除非你只玩清代民国的传世古董，不然一旦触及更长远的文物，就必须要过“合法”这一关。问题是谁知道在商场淘到的东西哪来的呢？就产生了一个悖论，拿不出依据就“不合法”，永久卖不掉。

  文物估客在其间就扮演了一个人物，一面镇压民间保藏，一面又从民间很多廉价购买文物，然后通过私运、洗白、编故事、拍卖行刷纪录等手法，将其变成了“合法”。

  就像最初所说，假如文物变得一分不值，反而没那么烦心事了。问题是高端商场的“做局炒作洗刷刷”等手法层出不穷，简直已经是人人皆知的工作了，那么民间藏友看到了心里会怎么想？不是说维护文物吗？这么就变成单个集体的“金钱秀”了呢？

  假如对专家判定进行法令监管，赋予了民间文物的合法流通性，那么民间藏家就能够彻底定心的购藏文物，不光影响了经济，更是将有关文物的鉴赏和传承代代相传，这样的文物维护莫非不是更有用吗？这几十年的文物丢失有多严峻我们都看到了，试问“封杀”民间保藏真的有用果吗？